2019-03-30

100円の恋 2014年武正晴監督

安藤サクラ主演の映画。共演はあの新井浩文ときた。彼はこういう役では、はまりやくである。

安藤の演技はだいたい予想できるので、ヤッパリとなるが、なんと、この映画では、ボクシングにかけるオンナを演じている。

サクラって人は、運動神経ゼロで、うろうろしてる人だと思ったら、間違いであった。

縄跳びぴょんぴょん、二重飛び。そしてボクシングが、とても上手い！なぜ、いつ？！

サクラがこんなに運動能力があったなんて、だれもがビックリするだろう。

もともと、弁当屋の実家に居候を決めていたニートのサクラは、偶然にも、ボクシング選手と知り合う。

そして、負け試合の後に、ボロボロになってサクラのアパートに転がり込む。

サクラは弁当屋の実家から追い出されて、100均コンビニで働いていた。

「１００円、１００円、なんでも１００円！やすい、安い！」と、ずっと歌がかかっていて、いかにも安っぽい店、安っぽくて、うさんくさいい店員、来るのは、残りの弁当をあてにして来るホームレス。

サクラは、店員に、襲われて、性的暴力を受けてしまう。

いっしょに暮らしていた元ボクサーの彼は、若い女と出て行ってしまう。

ショックを受けるサクラ。あの店員とは、被害者であっっただけなのに！純粋で、ウブで、可愛げのある女だった。

それがよっぽど、よっぽど、悔しかったのであろう。

サクラは、もうボクシングで男を見返すしか無くなっていた。

負けず嫌いの女だったんだな。フフ。

ボコボコに、やられて、血を吐くサクラ。

ボクシングとは、恐ろしいスポーツである。「ミリオンダラーベイビー」でも、女は、寝たきりになっていたな。

ボクシングで、男を見返してやる。それしかなかった。

ちょっと悲しく哀れな、女心である。

百円の恋

発売日: 2015/07/09
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2019-03-28

人生の超難問 Q and A 著者 :ひろさちや 2016ねん

仏道に帰依しようとする、82才の著者はもう年だからと、言いたいこといい放題のかんである。

現代のせいじのねじまがり、安倍総理への非難の矢、アメリカ、西欧諸国の原子力武器を持っている国の態度は、根底からまちがっている、など、理路整然と言い切っている。

個人的欲望には際限がなく、良い仕事良い趣味、金儲けなどは、己の欲望の奴隷になっているということである。

誰にも迷惑かけていないから、大丈夫とか、一方的な良い子ちゃん、をしたって無駄だ。誰にもなくて七癖、迷惑をかけているに違いないのからだ。

私の正義は、まちがっていないといって、相手を攻撃するのも、おかしなことだ。

どんな因果で、そうなっているのか分かったものではない。物事は巡り巡ってくるものであろうから。

たぶんそんなことを言っているのだろう。

最近は健康志向で、すぐに、医療に頼り、良いサプリを試し、エクソサイズに我を忘れて励む若者や、中高年をよく見かける。若者は、あそこまで、体を酷使する意味があるのかないのか、もともと若いというだけで、健康なものだと思うが、より、健康に、また、歳をとった時の準備とでも、思って先を見越しての運動だろうか。まさに健康欲に取り憑かれた狂気の沙汰である。

自分を見失ってしまうかもしれない。これはスッポコの意見であるが、自分も若かったら、何をしていたか、わからない、と思う。

欲望はさらに、新しい欲望を呼ぶらしい。厄介なものである。

これはスッポコにも言えることなので、ちょっと痛いなあ。

仕事にしても、勤勉が良いことだと、道徳的に教えられてきた日本人は、怠けたりすることは苦手である。日本人は、、道徳的な聞こえの良い言葉を真に受けて、仕事を、美徳と考えてしまうが、上の組織に、騙されているだけである。それは過労死にもつながる奴隷的苦役とでもいうものだ。

ま、日本人は、洗脳されているらしいしね。

まあ、なんというか、著者は少し、言い過ぎでもあると思う。西欧と比べて、確かに日本人は、身を粉にしている働いている。それがおかしいことだと言われても、ちょっとすでに受け入れがたいものがあるのだ。

何にでも歯をむき出すというのは、なんだかなあ。寛容な気持ちはどこに言ったのやら。

ひろさちやも、ちょっとなあ。

と思った次第である。

彼の最高の著書は、やはり、「阿弥陀経現代語訳とその読み方」である。

広く大きく世界や宇宙や時間を見ている。訳もとてもすばらしい。

インド哲学を大学で学んだ実力は、無駄になっていない。